{"id":528,"date":"2022-07-07T13:02:22","date_gmt":"2022-07-07T11:02:22","guid":{"rendered":"https:\/\/gemeinsam-kaempfen.de\/?p=528"},"modified":"2022-08-24T16:12:45","modified_gmt":"2022-08-24T14:12:45","slug":"kobane-stadt-der-gefallenen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gemeinsam-kaempfen.de\/?p=528","title":{"rendered":"Koban\u00ea \u2013 Stadt der Gefallenen"},"content":{"rendered":"\t\t
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19.12.2018
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Die Stadt Koban\u00ea spielt in der Geschichte der demokratischen F\u00f6deration Nordostsyrien eine gro\u00dfe Rolle. Als die K\u00e4mpfer*innen der YPJ und YPG 2015 die Stadt erfolgreich gegen die Angriffe von Daesh verteidigt haben, wurde die Revolution von Rojava auf der ganzen Welt bekannt. Der Mut und die Entschlossenheit der Frauen, die bis zum Tod zu k\u00e4mpften, sorgte f\u00fcr gro\u00dfe Bewunderung. Viele Menschen haben ihr Leben bei der Befreiung von Koban\u00ea verloren. Einen Einblick in das Kriegsszenario und das Ausma\u00df der Zerst\u00f6rung zeigt das Museum des Widerstands von Koban\u00ea, wo ein Teil der komplett zerst\u00f6rten Stadt mit den Verschanzungen aus dem Kampf f\u00fcr die Nachwelt stehengelassen wurde.<\/p>\n

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Generell ist der Tod im Kampf schon immer ein Bestandteil der Widerstandsgeschichte der kurdischen Bev\u00f6lkerung gegen Kolonialismus und Unterdr\u00fcckung gewesen und er ist es bis heute. All diese Verluste haben einen gro\u00dfen Schmerz in den Herzen der Menschen hinterlassen. Aber die kurdische Bewegung hat es geschafft, die im Kampf Gefallenen in ihre Widerstandsgeschichte einzubetten und anstatt Ohnmacht und L\u00e4hmung eine gewisse Form von Kraft aus ihrem Wirken zu ziehen. Sie sind Gefallene, \u015eeh\u00eeds.<\/p>\n

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Die Menschen in der demokratischen F\u00f6deration haben sich als Angeh\u00f6rige von Gefallenen in einem Rat organisiert, um die Trauer zu teilen und sich gemeinsam gegen diese Form von Kriegsf\u00fchrung, die eben nicht nur physisch, sondern auch psychologisch ist, zu wehren. Ihr Ort ist der Meclisa Malbat\u00ean \u015eeh\u00eedan (Rat der Familien der Gefallenen). Sie gehen jeden Tag von Haus zu Haus und besuchen Familien der \u015eeh\u00eeds. Die Kinder und Frauen der Gefallenen begleiten sie im Alltag und unterst\u00fctzen sie auf allen Ebenen. \u201eIhre Kinder sehen sie als ihre eigenen Kinder\u201c, sagen sie. Sie organisieren Gedenkfeiern, Beerdigungen und empfangen G\u00e4ste. Im Sinne der demokratischen Selbstverwaltung machen sie alles freiwillig und sehen sich in der Schuld der \u015eeh\u00eeds, die ihr Leben gelassen haben, damit sie weiterleben k\u00f6nnen. Die Gefallenen sind die Vorreiter*innen, sie haben den Weg bereitet, sie sind das Licht und die W\u00fcrde. Sie sind die Br\u00fccke zwischen dem Kampf gegen die Zerst\u00f6rung und dem Licht. \u201eWenn es die \u015eeh\u00eeds nicht gegeben h\u00e4tte, dann h\u00e4tte es uns auch nicht gegeben. Alles was wir hier wieder aufbauen, k\u00f6nnen wir nur tun, aufgrund des Blutes, das die \u015eeh\u00eeds auf dieser Erde verloren haben\u201c, erz\u00e4hlen uns die Menschen aus dem Meclisa Malbat\u00ean \u015eeh\u00eedan. Aber auch die Familien der \u015eeh\u00eeds haben ihnen Kraft gegeben, als beim Kampf um Koban\u00ea so viele gefallen sind. Sie wussten damals gar nicht, wie sie ihnen all die schmerzhaften Nachrichten bringen sollten. Aber in vielen F\u00e4llen war es dann auch andersherum. Die Familien der Gefallenen haben ihnen gezeigt, welche Bedeutung all die \u015eeh\u00eeds haben und dass sie nicht nur f\u00fcr die Befreiung von Koban\u00ea, sondern f\u00fcr die ganze Welt gefallen sind. Dass sich andere Menschen auf der ganzen Welt als ein Teil dieses Kampfes verstehen und sich daran beteilig(t)en, haben ihnen die Internationalist*innen gezeigt. Sie haben mitgek\u00e4mpft und auf der ganzen Welt hat es Solidarit\u00e4tsarbeiten zu Koban\u00ea gegeben.<\/p>\n

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Die Vertreter*innen des Meclisa Malbat\u00ean \u015eeh\u00eedan zeigen uns die gro\u00dfe Halle, in der Portr\u00e4ts von \u00fcber tausend \u015eeh\u00eeds h\u00e4ngen, u.a. von der Befreiung von Koban\u00ea, Minbij und Raqqa. Ihr gemeinsamer Umgang mit den Verlusten, ihre tiefe Freundschaft zueinander und ihre F\u00e4higkeit die Schmerzen in eine gemeinsame Kraft zu wandeln, hinterlassen einen tiefen Eindruck bei uns und den Wunsch auch selbst einen solchen Umgang mit unseren eigenen Verlusten im Leben zu finden. Sie laden uns ein abends zum \u015eeh\u00eedlik zu kommen, um dort gemeinsam an die Gefallenen zu gedenken.<\/p>\n

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Auf dem Weg dorthin fahren wir an der Statue von Ar\u00een M\u00eerkan vorbei, die als ein wei\u00dfer Engel an die Befreiung von Koban\u00ea erinnert. Auf dem Mishtenurh\u00fcgel, dem strategisch wichtigsten Punkt der Stadt, der damals von Daesh eingenommen wurde, hat sie sich in die Luft gesprengt. Ihr Widerstand spielt eine gro\u00dfe Rolle in der Befreiung der Stadt und zeigt die besondere Rolle der Frauen in diesem Kampf. Die Freundinnen erz\u00e4hlen uns, dass die Frauen mit ihrem Kampfruf \u201eTilili\u201c auch einen psychologischen Krieg gegen Daesh gef\u00fchrt haben. Es hat die M\u00e4nner sehr eingesch\u00fcchtert, da sie Angst hatten von einer Frau get\u00f6tet zu werden und dann nicht ins Paradies zu kommen. Die Freundinnen erz\u00e4hlen uns allerdings auch, dass einige Frauen in die H\u00e4nde von Daesh gefallen sind. Dies sei sehr schmerzhaft und schwer zu ertragen, einige k\u00f6nnen bis heute nicht dar\u00fcber sprechen.<\/p>\n

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Die vielen \u015eeh\u00eeds, die im Kampf um Koban\u00ea gefallen sind und auch die, die aus Koban\u00ea kamen und in anderen Operationen gefallen sind, liegen auf dem \u015eeh\u00eedlik am Rand von Koban\u00ea begraben. Einmal die Woche wird den \u015eeh\u00eeds gedacht. Als wir dort ankommen, beginnt es schon zu d\u00e4mmern und wir betreten ein umfangreiches gepflastertes Gel\u00e4nde mit einer gro\u00dfen Kuppel, die einen roten Stern auf dem Dach tr\u00e4gt. Musik wird gespielt. Wir laufen durch die parallel angelegten Gassen der marmornen Gr\u00e4ber und bekommen zumindest einen kleinen Eindruck davon, wie viele Menschen hier gefallen sind, allein aus dieser einen Stadt. Die Musik endet und es werden Ansprachen von der MLKP (t\u00fcrkische Linke) und dem Meclisa Malbat\u00ean \u015eeh\u00eedan gehalten. Nach einer Schweigeminute f\u00fcr die Gefallenen wird auf jedem Grab eine Kerze angez\u00fcndet und der ganze \u015eeh\u00eedlik leuchtet in einem gelben Licht in der D\u00e4mmerung. Wir laufen durch die Gassen des Friedhofs, auf einigen Gr\u00e4bern sind Fotos der K\u00e4mpferinnen und K\u00e4mpfer aufgestellt, an manchen stehen die Kampfgef\u00e4hrten, an anderen die Familien des Gefallenen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Der Eingang zum Gefallenenfriedhof<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Wir sp\u00fcren eine Schwere, aber vielmehr sind wir ber\u00fchrt von der St\u00e4rke, die der Ort und die gemeinsame Atmosph\u00e4re ausstrahlen. Das l\u00e4sst uns auch nachdenklich werden, denn auch wir haben aus unseren K\u00e4mpfen Freundinnen und Freunde, die nicht mehr unter uns sind. Auch sie sind Gefallene. Leider haben wir noch keine kollektive Art und Weise gefunden damit umzugehen und ihr Erbe in unserem Kampf weiterzutragen. Ihre W\u00fcnsche und Tr\u00e4ume, ihren Kampf und ihre Utopie weiterzuf\u00fchren und sie damit in uns, unseren Gedanken, unseren Geschichten, unserem Leben und Kampf weiterleben zu lassen. In der kurdischen Bewegung tragen die K\u00e4mpferinnen und K\u00e4mpfer die Namen von \u015eeh\u00eeds, um eben dieses Erbe weiterzuf\u00fchren. Die \u015eeh\u00eeds zeigen uns auch, dass unser jetziger Kampf nicht losgel\u00f6st von ihrem Kampf ist. All unsere K\u00e4mpfe haben eine lange Geschichte und h\u00e4ngen zusammen in dem, was die kurdische Bewegung den Kampf der demokratischen Moderne gegen die kapitalistische Moderne nennt. Wir alle reihen uns ein in diesen Kampf und k\u00f6nnen daraus unsere Kraft ziehen. Mit all diesen Gedanken und Gef\u00fchlen verlassen wir den \u015eeh\u00eedlik wieder und verabschieden uns von den K\u00e4mpferinnen der YPJ, die am Eingang stehen und die Menschen verabschieden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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