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<\/figure>\n\n\n\nEin Medizinstudium in der Revolution…<\/strong><\/p>\n\n\n\n Die Gesundheitsakademie in Qamishlo ist noch sehr jung. Erst seit zwei Jahren laufen hier durchg\u00e4ngig die Ausbildungs- und Studienprogramme. Bisher best\u00e4tigen die Studierendenzahlen ihre Notwendigkeit. Die Akademie wird gut angenommen, erz\u00e4hlt einer der Vorsitzenden, der seit Beginn an den Aufbauarbeiten hier beteiligt war. Der Alltag der Studierenden ist prall gef\u00fcllt. Jeden Tag findet von 8:00 bis 17Uhr Unterricht statt, abends gibt es selbstorganisierte Seminare der Studierenden, dazwischen jeweils zwei Stunden Mittagspause und Abendessen, erz\u00e4hlt uns die Studierendenvertretung Heval Susan. Ein straffes Programm; besonders wenn man sich noch die Zeit f\u00fcr Selbstorganisierung, Besprechungen und Koordinationstreffen hinzudenkt. Da ist es fast \u00fcberraschend wie ausgelassen die Studierenden in der Mittagspause wirken. Ganz anders als so manche Medizinstudent*innen in Deutschland. Die Seminarpl\u00e4ne verfolgen eine ganzheitliche Herangehensweise an Gesundheit. Sie sollen die Zusammenh\u00e4nge zwischen Krankheiten und sozialen Problemen, \u00d6kologie und pers\u00f6nlicher Lebensweise aufzeigen. Nichtsdestotrotz kommt auch hier das Studium nicht um das Auswendiglernen anatomischer Begriffe, Prozesse und Vorg\u00e4nge im K\u00f6rper herum. Und doch spiegelt das Medizinstudium in Qamishlo die Paradigmen der Revolution wieder. Eine solche Ausbildung ist ebenso S\u00e4ule der Selbstverteidigung der Revolution: die kollektive Aneignung des Wissens \u00fcber Gesundheit, \u00f6kologisches Bewusstsein, gegenseitige Unterst\u00fctzung und Freiheit ist immer widerst\u00e4ndig gegen ein kommerzialisiertes System von Pharmaindustrie und Effizienz. Die Ausbildung selbst setzt sich zusammen aus vier Jahren Bildung in der Akademie, drei Praxisjahren au\u00dferhalb und zwei bis drei Jahren Spezialisierung in der Akademie. Wie genau die Spezialisierung dann aussehe, sei noch im Prozess, da es die Gesundheitsakademie erst seit zwei Jahren gebe und einiges noch nicht erprobt sei, erz\u00e4hlt uns der Freund. Und auch wenn gewisse Methoden schlie\u00dflich erprobt sind, sind sie nicht statisch. Die Freundin Susan erz\u00e4hlt uns, die Menschen aus den D\u00f6rfern h\u00e4tten fr\u00fcher Angst vor dem Arzt gehabt, weil er nur schlechte Nachrichten gebracht habe. \u201eWir verbringen eine sch\u00f6ne Zeit mit den Leuten, die Stimmung ist gut. Wenn sie mit dem Arzt eine sch\u00f6ne Zeit verbinden, dann k\u00f6nnen die Menschen heilen.\u201c Genauso wie die Revolution an sich, ist alles als einen Prozess des Probierens, Auswertens und Verbesserns. So arbeiten die Bildungsinstitutionen mit der Methode des Tekm\u00eels (Kritik und Selbstkritik) . Im Tekm\u00eel der Gesundheitsakademie kommen die Vertretungen der Studierendenkommunen und die Lehrenden zusammen und besprechen alle Dinge, die sowohl die Ausbildung als auch das gemeinsame Zusammenleben betreffen. Studierende und Lehrende befinden sich n\u00e4mlich nicht nur tags\u00fcber in der Akademie, sondern f\u00fchren ein gemeinsames Leben dort.<\/p>\n\n\n\n …ist nie unbeeinflusst vom Kriegsgeschehen<\/strong><\/p>\n\n\n\n Wie viele der neuen Bildungseinrichtungen k\u00e4mpft auch die Akademie gegen die permanente Unsicherheit im Krieg an. Besonders bei den Eltern der Studierenden ist die Angst weit verbreitet, eine solch intensive Ausbildung k\u00f6nne mit dem Angriff auf die Selbstverwaltung ihre G\u00fcltigkeit verlieren. Syrisches Regime, Dschihadist*innen und internationale Kr\u00e4fte bleiben immer pr\u00e4sent. Wie sich die Zukunft f\u00fcr die Studierenden in den n\u00e4chsten Jahren gestalten wird, ist keinesfalls sicher. Die meisten Staaten und Universit\u00e4ten weltweit erkennen die Ausbildung in Qamishlo nicht an. Immer wieder wird uns davon erz\u00e4hlt, dass Familien auch deshalb ihre Kinder noch in Schulen des Regimes schickten, auch wenn die Ausbildung dort viel schlechter sei. Dass das Diplom einer Krankenschwester, die hier gelernt habe, in den Niederlanden sogar akzeptiert worden sei, allerdings erst als sie die gelernten F\u00e4cher und Anzahl an Unterrichtsstunden vorgezeigt habe, wird hier von Vielen erz\u00e4hlt. Denn es ist eine Ausnahme. Wirtschaftsembargo und Flucht vor Krieg machen sich \u00fcberall bemerkbar. Es fehlen weiterhin die Mittel um die Ausbildung den Anspr\u00fcchen gerecht gestalten zu k\u00f6nnen. So k\u00f6nne man als zuk\u00fcnftige Chirurgin selten Operationen \u00fcben, klagt eine Studentin. Dennoch schafft es die Akademie mit den gegeben Mitteln zu arbeiten und eine Vielzahl an Wissen zu vermitteln. Die Studierenden geben das Erlernte weiter und tragen dadurch in der Gesellschaft zu einem Bewusstsein \u00fcber Gesundheit, den K\u00f6rper, eine gesunde Lebensweise und Heilung bei. Sie geben Seminare an Universit\u00e4ten und vor allem in D\u00f6rfern. Die Bildungen handeln von Brust- und Unterleibskrebs, Geburt oder dem Anwenden von Heilpflanzen. Wissen aus Schuldmedizin und Naturheilkunde wird zusammen gedacht.<\/p>\n\n\n\n Momentan gibt es Gesundheitsakademien dieser Art in Qamishlo und Serekaniy\u00ea. In Koban\u00ea studieren ausschlie\u00dflich Frauen. Auch im Shengal und dem irakischen Autonomiegebiet werden Akademien geplant. Die Kontakte nach au\u00dfen machen es m\u00f6glich, dass auch \u00fcber Grenzen hinweg gelernt und geheilt werden kann \u2013 sowohl medizinisch als auch revolution\u00e4r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 18.01.2019 Ein Bestandteil der Arbeiten in allen Institutionen der demokratischen Konf\u00f6deration sind die Au\u00dfenarbeiten. Einerseits vernetzen sie die Projekte der Revolution mit den Bewegungen weltweit, andererseits sorgen sie f\u00fcr den notwendigen Austausch mit Bev\u00f6lkerungsgruppen vor Ort. 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