Eine Gruppe junger Frauen aus Deutschland folgte der Einladung, zur Eröffnung der Kurdischen Frauenbibliothek mit Archiv und Forschungszentrum nach Silêmanîa zu reisen. Ziel war es damit die internationalen Verbindungen feministischer Kämpfe zu stärken und auch eine europäische Aufmerksamkeit auf die Bestrebungen der Frauen in Südkurdistan vor Ort zu richten.
In Gedenken an Nagihan Akarsel
Wenige Wochen vor der Eröffnung der Kurdischen Frauenbibliothek mit Archiv und Forschungszentrum, erreichte in Deutschland das Jineolojî Komitee und die feministische Organisierung Gemeinsam Kämpfen die Einladung aus Silêmanîa (Stadt in Bashur, der Kurdistan Region im Irak) zu den Eröffnungsfeierlichkeiten dorthin zu reisen.
Besonders seit Oktober letzten Jahres mit der Ermordung von Nagihan Akarsel (https://anfdeutsch.com/frauen/mord-an-nagihan-akarsel-organisierung-ist-die-antwort-auf-feminizide-34285) durch den türkischen Nachrichtendienst MIT, erhielt innerhalb internationalistischer und feministischer Strukturen in Deutschland das Projekt der Kurdischen Frauenbibliothek mit Archiv und Forschungszentrum mehr Präsenz. Nagihan wurde am 04. Oktober 2022 auf dem Weg zu dem von ihr ausgewählten Objekt für die Bibliothek, welches in Stadtzentrum von Silêmanîa liegt, auf offener Straße ermordet. Dieser Feminizid bewegt bis heute alle, die an der Bibliothek mitgewirkt haben und die Eröffnungsfeierlichkeiten waren maßgeblich von Gedenken an sie geprägt. Nagihan selbst arbeitete in Silêmanîa für die Jineolojî, die Forschung von und über die Frau und das Leben. In den nun kürzlich eröffneten Räumlichkeiten selber, gibt es einen Gedenkort für Nagihan, mit unter anderem einem gezeichnet Porträt von ihr und Platz für Kerzen. Das steht dafür, dass die Geschichte nicht fertig geschrieben ist, sondern wir heute aktiv daran mitarbeiten und Nagihan als eine Vorreiterin der Jineolojî nicht vergessen wird.
Nagihan ist eine von sechs Personen, die seit September 2021 in der Kurdistan Region Irak ermordet wurden. Als Ziel der Angriffe des türkischen Nachrichtendienstes MIT und der Parastin, dem Geheimdienst der Demokratischen Partei Kurdistans (PDK), traf es sie als Jineolojî Forscherin und andere kurdische Aktivist*innen und Intellektuelle, wie zuletzt Hüseyin Arasan. Außerdem wurden in der Zeit, die die deutschen Aktivistinnen in Sîlemanîa verbrachten, immer wieder die Namen der zuletzt in Rojava Ermordeten genannt und ihre Bilder gezeigt: Yusra Derwêş, Firat Danîel und Reyhan Amûde. Das zeigt deutlich die pratkische Verbindung zwischen den politischen Kämpfen in Bashur und in Rojava.
Internationalistische und feministische Verbundenheit
Die Verbundenheit, die die jungen organisierten Frauen bereits mit der Jineolojî und dem Freiheitskampf der Frauen in Kurdistan spürten und das Ziel, Solidarität praktisch werden zu lassen, sowie die bestehenden internationalistischen Verbindungsstränge zu stärken, waren Gründe für die Entscheidung der Einladung nach Silêmanîa nachzukommen. Was grenz- und kulturenübergreifend ein verbindender Moment ist, ist der Bezug auf den demokratischen Konföderalismus und die darin enthaltene Notwendigkeit der feministisch autonomen Organisierung. In Deutschland gibt es ebenso eine Geschichte einer autonomen Organisierung in der Frauenbewegung der letzten Jahrzehnte und das Verständnis darüber aus feministischer Perspektive die Geschichtsschreibung zu erneuern, erweitern und die männlich dominierte Perspektive zu überwinden. Die Jineolojî stellt auch für die europäische Realität ein Werkzeug dar, die tiefen Wurzeln der widerständigen Geschichte von Frauen und weiteren widerständigen Geschlechtern wir trans und nicht-binären Personen zu erreichen und wieder aufzudecken.
Eröffnungsfeierlichkeiten
Am Samstag, dem 24. Juni fand in der Tawar Hall, einem Ort in Silêmanîa, welcher oft auch für Kunstausstellungen genutzt wird, eine feierliche Eröffnungsveranstaltung statt. In dem festlich geschmückten Saal voller Fernsehkameras entstanden bereits die ersten angeregten Gespräche zwischen Teilnehmenden bevor das Programm mit einer Schweigeminute begann. Gulan Bahtiyar vom Leitungsausschuss des Frauenforschungszentrums hielt die Begrüßungsansprache. Weiter wurde ein Video gezeigt, welches die Notwendigkeit des Projekt aufrollt mit dem Beginn der Geschichtsschreibung in Mesopotamien. Darin wurden die ermordete Nagihan, die Arbeiten von ihr und den weiteren Frauen für die Bibliothek, die Jineolojî Forschung vorgestellt und weltweite Solidaritätsbekundungen gezeigt. Es folgten kulturell musikalische Beiträge und zum Schluss beendeten einige Frauen aus dem Publikum das Bühnenprogramm kraftvoll mit: „Jin Jiyan Azadî“- Rufen. Abgerundet wurde die Veranstaltung durch etliche Gruppenfotos, auf welchen die Frauen in teilweise festlichster kultureller Bekleidung zu sehen sind und Austausch zwischen allen Teilnehmenden der Eröffnung.
Am Tag darauf (Sonntag, der 25. Juni) wurde in anderem Rahmen, aber mit ebenso viel Medienpräsenz und traditioneller Kleidung der Ort der Kurdischen Frauenbibliothek mit Archiv und Forschungszentrum selbst eingeweiht. Ein rotes Band an der Eingangstür wurde symbolisch durchgeschnitten und mit fröhlicher Aufregung strömten alle in die Räumlichkeiten. Dort hielten einige Frauen Reden über die Bedeutung der Arbeiten in und für die Bibliothek. Auch die international und aus allen Teilen Kurdistans angereisten Gäste stellten sich und ihre Verbindung zu dem Projekt vor.
Die in Vorbereitung auf die Eröffnungsfeierlichkeiten gemeinsam verfasste Rede der jungen Internationalist*innen aus Deutschland stellt ihre Organisierung in Deutschland vor und benennt die Kurdische Frauenbibliothek mit Archiv und Forschungszentrum in Silêmanîa als wichtigen Knotenpunkt in dem Netz weltweiter Verbindungen zwischen feministischen und Frauenkämpfen, welches es zu weben gilt. Außerdem thematisieren sie die Bedeutung der Jineolojî im deutschen Kontext und betonen die Verbindung die es aus der Geschichte der Gesellschaft mit Mesopotamien und damit den heutigen kurdischen Gebieten gibt.
Jineolojî und demokratische Moderne in Deutschland
Was die Kurdischen Frauenbibliothek mit Archiv und Forschungszentrum hervorhebt gegenüber uns durch die Universitäten und Schulen geprägten üblichen Vorstellungen von solchen Einrichtungen, ist die Vielfältigkeit der Wissensformen und das Anerkennen von Bedeutung in Bildern über Gegenstände zu Liedern, Sagen und Mythen als widerständige und legitime Wissensquellen. Im Zuge der Eröffnungsfeierlichkeiten wurden der Kurdischen Frauenbibliothek mit Archiv und Forschungszentrum Geschenke überreicht, die zeigen, wie vielfältig hier Wissen verstanden wird und was anerkannt wird als auszustellendes oder archivierendes Material. So brachten die Frauen aus Deutschland Märchenbücher und eine gemaltes Bild mit, in welchem eine in Gemeinsam Kämpfen organisierte Person, Gefühle zur demokratischen Moderne ausdrückt. Dieses soll dort seinen Platz bekommen, da es sprach übergreifend eine Darstellung dessen ist worauf sich die kurdischen Frauen vor Ort und Gemeinsam Kämpfen in Deutschland beziehen. Mit der Delegation aus Deutschland zur Eröffnung nach Silêmanîa wurde die Verbindung und das Beieinander-Stehen im Kampf gegen patriarchale Dominanz in der Geschichte und heute praktisch gemacht und weitere Zusammenarbeit wird folgen.
